第123章 城隍与神灵
“大师，你怎么这么快就回来了？”几人重新坐下后，家乐好奇的问道。
闻言，一休大师先是说了一声佛号，然后才悲天悯人的回道：“唉，如今到处都在打仗，民不聊生，百姓苦不堪言，每天死去的人，尸体能够堆成数座大山，再加上那些妖魔趁机肆虐，鬼怪大量滋生，更是让这个本就混乱不堪的时代，变得更加不堪，我这次回来，实不相瞒，是来求援的。”
“求援？”张一鸣诧异。
一休大师点点头：“贫僧在经过无华县的时候，遇到了一尊修炼有成的山精野怪，那山精野怪占据了县中的一尊神庙，李代桃僵，借助那些百姓的香火信仰修炼，我本想出手除掉它，但它已经借助神庙修炼了数十年，一身实力强横无比，还收敛了一群冤魂厉鬼，妖魔鬼怪，贫僧拼尽全力，也只是除14掉了几个小妖，然后不得不离开。““有意思，占据了神庙借助神庙修行，这倒是一个聪明的家伙。”张一鸣来了些兴趣。
“确实很聪明。”一休大师点点头，但随后语气一变，生气道：“不过再聪明也难以改变它是妖魔的本质，趁着战乱，指挥手下残害百姓，吸取血肉精魂，它以为自己隐藏的很深，却不知若要人不知，除非己莫为这句话。”
“这样的话，倒确实是要除掉。”张一鸣赞同。
如果只是借助鸠占鹊巢，借助香火修炼，这倒是没有什么。
但害人，那就不行了。
而且害了人的妖魔都会被血肉迷惑神智，再也脱离不了，只会越陷越深。
这样的妖魔鬼怪不除掉，以后死的人更多。
“你这次回来，是打算找四目道长帮忙的吗？”张一鸣说道。
“是的，降妖除魔，这本身就是我们修行之人的责任。”一休大师点头。
“可是我师父出去了，还没有回来，也不知道多久才会回来。”家乐愁眉苦脸道。
“没事，正好我现在也没有什么事情，就陪大师走一趟好了。”张一鸣摆摆手道。
“如此，就多谢了道友了。”一休大师笑了起来。
虽然没有见过张一鸣出手，也不知道张一鸣的真实实力如何，但能够给他压力的人，实力绝对不低。
“此事最好尽快解决，多留那些家伙一天，就多一些人遭难，这样，我们现在就出发，就我们三个人去，速战速决。”张一鸣思考道。
“如此最好。”一休大师自然也没有异议。
于是，张一鸣让王忠他们留在这里，自己则带着岳绮罗跟着一休大师前往无华县。
三人没有乘坐任何工具，张一鸣和岳绮罗直接飞了起来，一休大师虽然没有飞，但一步踏出脚下生出金莲，下一刻身形一晃，出现在了数十米外。
这是佛门神通，步步生莲。
用来赶路十分适合。
因此，虽然无华县距离和源不近，但一个小时后，三人还是来到了这里。
无华县先前属于程炯明的管制，不久前落入帼民政符手里。
目前正处于百废待兴的时候。
张一鸣不想惊动这里的高层，所以在城外换了一身衣服，如同一个出来游玩的翩翩公子，岳绮罗跟在他的身后，亦步亦趋，一看就知道是丫鬟。
虽然多了一个一休大师，但三人也并没有吸引太多的目光。
大多都是看了一眼，然后就各自忙自己的。
都快活不下去了，那还有心情管别人。
无华县坐落在琴江旁边，人口大约有一万五六千人。
因为靠近琴江，所以这里的水路运输很繁荣。
粤省河流众多，几乎遍布整个省份，因此水路也十分的繁荣，很多城市都是直接修建在江边的。
比如蕙州，和源，眉州等等，都是如此。
利用水路，就可以通往各处，又快又方便。
认;:准?;:;:,拐过来几条街，张一鸣来到了一处神庙前。
说是神庙，其实就是城隍庙。
城隍庙在华夏是十分有名的，鼎盛的时候，全国大部分城市都有。
如果说官府是治理阳间人的国家机构，那么城隍庙就是治理阴间的国家机构。
民间传说中，包拯白天断人间冤案，晚上审冤魂厉鬼，就是在城隍进行的。
城隍就相当于古代的官府，现在的警察局。
不过，随着清政府的衰败，外国的那些文化冲击，华夏这方面的很多东西都被宣扬成了封建迷信，导致相信的人急速减少，一些激动的更是打砸庙宇。
没有了香火信仰，这些神灵也无法生存，强大的还可以离开，寻求其它办法，可那些弱小的，只能静静的等死。
640甚至有的不甘心就这样灭亡，最终走上了邪魔外道，变成了恶龙。
城隍指的只是一个称呼，称谓，并不是指的某一个存在。
正统的城隍只有两种，一种是自然诞生的，一种就是生前受到万民敬仰的人物，比如包拯包青天，再比如武圣关羽这些。
所谓自然诞生，就是指一件物品，长期被人供奉信仰，时间长了，这件东西就会诞生灵性。
古代的百姓愚昧无知，遇到自己不认识的或者不熟悉的事物就会往神灵方向连想，特别是乡下，对于神灵之说最是迷信，又因为他们没有见过神灵，只能靠自己想象，所以做出来的雕塑多数凶恶。
这些雕塑一开始都只是普通之物，可常年累月的被人供奉，就会诞生灵性，成为神灵。
神灵也是有善有恶的，遇到善良的还好，要是遇到凶恶的，就等着倒霉吧！
还有一种自然诞生的生灵，比如山神，水神。
这是属于天地孕育而成的，算是先天神灵，这种神灵，多半都是善良的。
但数量也是最少的。。